“第五處征心，阿難又問：‘若心遍一切處，則彼諸大造，皆應有心。’佛言：‘諸大造者，皆因妄想而生，無有自性。’阿難聞言，更加困惑。此即表明，心雖遍一切處，卻非諸大造之自性，它超越了物質與現象的束縛。”
“第六處征心，阿難又問：‘若心非諸大造之自性，則心應離一切相。’佛言：‘心不離一切相，亦不離一切法。’阿難更加不解。此即表明，心雖超越物質與現象，卻與萬物相連，它既是萬物的根源，也是萬物
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